Voice of Krόnos

Episodio 7: La Quietud de lo Absoluto

Hans Pinto Season 1 Episode 7

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El mundo antiguo resonaba con múltiples voces divinas: los ríos, las tormentas y las estrellas tenían cada uno su propio poder sagrado en un cosmos donde la moralidad fluía como una negociación, no como un decreto. Esta armonía politeísta fue profundamente interrumpida por el surgimiento del monoteísmo, que reemplazó una conversación cósmica con una sola voz absoluta que reclamaba la verdad exclusiva.

Este cambio no fue meramente teológico, sino que creó un profundo problema filosófico en el corazón de la civilización: ¿cómo puede un dios perfecto e inmutable gobernar de manera efectiva un mundo imperfecto y en constante cambio? La contradicción se manifiesta como rigidez: códigos morales congelados en contextos antiguos que no pueden evolucionar porque su supuesto autor perfecto no puede admitir imperfección. Mientras los sistemas politeístas permitían que cada generación contribuyera a un diálogo continuo con sus deidades, el monoteísmo transformó esa participación en mera obediencia, haciendo que cuestionar no solo fuera incorrecto, sino blasfemo.

El budismo ofrece un enfoque contrastante, que comienza no con mandamientos, sino con observación. La metáfora de un buscador situado entre un sacerdote que sostiene unas tablas de piedra y un sabio que sostiene un espejo ilumina estos caminos divergentes hacia la comprensión moral. Las tablas representan nuestro anhelo de certeza: reglas fijas que prometen pureza a través de la obediencia, mientras que el espejo representa el camino más desafiante de la autoexploración. Ningún enfoque por sí solo es suficiente; la tabla sin el espejo se convierte en tiranía, mientras que el espejo sin la tabla se disuelve en el caos. El Camino Medio integra ambos, usando las reglas como una estructura temporal mientras se desarrolla la claridad para ver nuestra interconexión con toda la vida.

Escucha mientras exploramos cómo la verdadera moralidad podría surgir no de la obediencia rígida ni del relativismo absoluto, sino del profundo reconocimiento de que nuestras acciones se propagan a través de una red ilimitada de relaciones.

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Speaker 1:

La quietud de lo absoluto. Antes de que existiera un Dios único, el mundo era un coro, cada voz de la naturaleza tenía su propia divinidad El río que nutría, la tormenta que destruía, el fuego que calentaba, y lo oscuro e incierto más allá de la luz de la hoguera. En este cosmos polifónico, la moralidad no era fija. In this polyphonic cosmos, morality was not fixed. It was a living negotiation between forces, a dance between human needs and the whims of innumerable spirits and gods. No voice claimed totality and therefore no law could suffocate the others and therefore no law could suffocate the others. With the rise of monotheism, this balance was broken. The choir fell silent, replaced by a solitary voice that proclaimed itself eternal and exclusive. The god of monotheism did not resemble the previous gods. Those deities were linked to time, place and circumstance. Los dioses anteriores, aquellas deidades estaban ligadas al tiempo, al lugar y a la circunstancia, eran imperfectas, mortales a su manera, tan limitadas como los pueblos que las servían. Pero el dios monoteísta es absoluto, un ser fuera del tiempo, más allá de la contingencia, perfecto e inmutable. A primera vista, tal dios seems the peak of spiritual evolution, a single source of truth, a single origin for all things. However, under this appearance, a profound philosophical problem is problem. A perfect and immutable being governing an imperfect and always changing world generates an irreconcilable contradiction. If the divine will never falters, how can it respond to the changing complexity of human life? If its law is fixed, how can it adapt to the chaos of history? This tension manifests itself as rigidity. The monotheistic morality freezes trapped in the supposed culturals of the era in which it was proclaimed for the first time. What once was a law for nomadic tribes or pastoral societies is now a temporary decree that links to modern empires and nations. The sacred text cannot evolve because its author is defined as perfect. Changing it would be to admit imperfection and therefore, por lo tanto, destruir la propia divinidad.

Speaker 1:

Consideremos la diferencia En un sistema politeísta, cuando la sociedad cambia, surgen nuevos dioses, los mitos antiguos se reinterpretan y los rituales se ajustan a nuevas realidades. El politeísmo funciona como una conversación. The polytheism works as a conversation. Each generation can add something to the dialogue, negotiate with their deities and rebalance the cosmos. But monotheism transforms this dialogue into a monologue. There is only one voice, only one truth, only one path, and it is expressed only in commandments.

Speaker 1:

Un solo camino y se expresa únicamente en mandamientos. El papel de la humanidad no es participar, sino obedecer. Esta obediencia no es meramente espiritual, tiene consecuencias psicológicas y políticas profundas. Si existe una sola verdad divina, entonces toda voz disidente. If there is only one divine truth, then every dissident voice becomes dangerous by definition. Questioning is equivalent to rebelling not only against an institution or a ruler, but against one's own reality. Dissidence ceases to be part of cosmic dialogue and becomes sin, heresy, blasphemy cósmico y se convierte en pecado, herejía, blasfemia.

Speaker 1:

De este modo el monoteísmo convierte la metafísica en un arma. El desacuerdo no sólo es erróneo, es impío. El resultado es una moralidad separada de la vida. No crece con la experiencia ni se adapta a las circunstancias cambiantes. Exige que el mundo se conforme a la ley en lugar de que la ley responda al mundo. Por eso las religiones monoteístas luchan en cada época de transformación, ya sea la emancipación de los esclavos, la liberación de las mujeres o el reconocimiento de nuevas identidades. No pueden evolucionar de verdad, of women or the recognition of new identities.

Speaker 1:

They cannot really evolve. They can only reinterpret the same frozen text over and over again, trying to make ancient words fit into modern realities. The absolute stillness is not peace, it is stasis, like a body preserved in ice. It does not nourish, it suffocates. And so humanity lives in tension, trapped between the fluidity of its own nature and the immobile weight of a divine order that does not give in. This tension produces conflict, holy wars, inquisitions, earthquakes, reforms. Each one is an attempt to reconcile the living with the immutable, a negotiation condemned to failure because the premise itself is wrong.

Speaker 1:

In this sense, monotheism offers a promise that cannot be fulfilled. It affirms to bring eternal harmony, but it is built on the denial of the dynamic of reality. The the world flows, empires rise and fall, cultures transform, but the only God remains fixed and therefore becomes more and more alien, more and more violent in his demand for conformity. As a dam erected on a river, it can be seen that the only God is the one who is the only God se vuelve cada vez más ajeno, cada vez más violento en su demanda de conformidad. Como una represa erigida sobre un río puede contener el agua por un tiempo, pero la presión aumenta. Eventualmente, el agua rompe la barrera y cuando lo hace, la inundación es catastrófica.

Speaker 1:

La serpiente en el jardín no ofrecía solo conocimiento, ofrecía movimiento, la capacidad de crecer y adaptarse. El acto de comer el fruto no fue una caída en el pecado, sino un paso hacia la historia, hacia el devenir. Fue un rechazo a la quietud, a la ilusión de un orden perfecto e inmutable, y por esa razón la serpiente fue condenada. Para que el monoteísmo sobreviva, debe silenciar esta verdad que la vida misma es rebelión, que ninguna ley estática puede contener la realidad siempre cambiante de La quietud, de lo absoluto. El espejo budista, el dedo que señala la luna, no es la luna. Proverbio Zen.

Speaker 1:

Antes del ascenso del Dios único, el mundo era un mosaico de fuerzas. Ríos, montañas, estrellas y ancestros tenían cada uno su lugar en una gran red de interconexión. En estas tradiciones antiguas, la moralidad era relacional y dinámica. Surgía del diálogo entre los humanos y el mundo vivo. Nada era definitivo. Los dioses podían ser desafiados, the dialogue between humans and the living world. Nothing was definitive. The gods could be challenged, the rituals could evolve and wisdom was a path, not a decree. Monotheism put an end to this dialogue by enthroning a single eternal voice. The absolute replaced the fluid network with a rigid hierarchy of mandates, where polytheistic systems reflected the diversity of life. The Unique God demanded unity, uniformity and obedience. This was a point of psychological inflection. Humanity went from co-creation with the divine to submission to it.

Speaker 1:

The initial question the nature of the moral vision. What is morality? Is it a list of commandments engraved on stone descending from a distant sky, or is it a living process modeled by the breathing of? ¿es una lista de mandamientos grabados en piedra descendiendo de un cielo distante o es un proceso vivo modelado por la respiración de quienes lo practican? El monoteísmo responde con rapidez. La moralidad es fija. Proviene de un ser perfecto más allá del tiempo y del espacio. Obedecer es ser bueno, desobedecer es caer. El budismo no responde en absoluto, no porque carezca de palabras, sino porque comienza con silencio y observación. El Buda no reclamó omnipotencia, no dictó decretosrees. He looked deeply at the nature of suffering and from that observation a different vision of ethics arose. Thus, the first question is not what should I do? The first question is what is happening right now? Pregunta es ¿qué está ocurriendo ahora mismo? La vida no examinada no vale la pena ser vivida. Sócrates Quien mira afuera sueña, quien mira adentro despierta.

Speaker 1:

Jung, el primer encuentro Pregunta versus Mandato. Imagina a un joven buscador de pie en una encrucijada. A un lado se encuentra un sacerdote monoteísta sosteniendo una tabla de piedra grabada con mandamientos eternos. Al otro lado se sienta un sabio budista. Sosten, sage sits holding only a mirror. The seeker turns to the priest what is morality? The priest responds it is obedience. These laws were given by God and do not change. Follow them and you will be just. Disobey and you will fall.

Speaker 1:

El buscador entonces se vuelve hacia el sabio. ¿qué es la moralidad? El sabio guarda silencio, levantando el espejo Confundido. El buscador insiste ¿Pero dónde están las reglas? ¿cómo sé qué es lo correcto? El sabio sonríe suavemente, mira profundamente. La respuesta no está fuera de ti. Pongamos a prueba ambas afirmaciones con preguntas, no con eslóganes. Si la moralidad es obediencia, ¿qué fundamenta la obediencia cuando las autoridades discrepan? Si la moralidad es interior, ¿cómo prevenimos la autoengaño y la racionalización? ¿cuál es el propósito de las?

Speaker 1:

What is the purpose of the rules? Preserve order, cultivate virtue or reduce suffering? Can a fixed code map an impermanent world? If it can, how can it adapt without being fixed? If the I is not fixed, as Buddhism teaches, who is the moral agent? What is what continues from purpose to consequence? Let's move on. Suppose a rule prohibits an action, but following it increases avoidable suffering. In a new context, what is priority? The fidelity to the mandate or the responsibility for the results? Nuevo contexto ¿Qué tiene prioridad, la fidelidad al mandato o la responsabilidad por los resultados. Si eliges los resultados, ¿con qué base evalúas los daños? Si eliges el mandato, ¿qué justifica permitir un daño previsible? Sostén la pregunta sin escapar de ella.

Speaker 1:

Carl Jung nos us a way to interpret the table and the mirror. The table is the person and the super-I, the face and the frame that we present to the world, stabilized by shared rules. The mirror is the work with the shadow and the individuation. It forces us to see the reasons that underlie under the piety. El espejo es el trabajo con la sombra y la individuación Obliga a ver los motivos que subyacen bajo la piedad, a integrar los impulsos rechazados en lugar de proyectarlos sobre enemigos. La proyección es el peligro de la ética basada en el mandato. Confundimos el código con nuestra bondad y culpamos a otros. La inflación es el peligro de la ética basada sólo en el espejo. Confundimos la comprensión con la exención. El trabajo verdadero es la integración, un código que disciplina a la persona y un espejo que revela la sombra, la encrucijada interior.

Speaker 1:

Imaginemos que soy el Buda, hablando no desde la doctrina sino desde la visión directa. Mis palabras no son mandamientos ni absolutos. Son un reflejo, un dedo señalando la luna. Un reflejo, un dedo señalando la luna, nunca la luna misma. Cuando veo al buscador frente a la tabla y el espejo. No veo dos objetos, sino una solamente. La tabla representa el anhelo de certeza, el deseo de ser dicho Haz esto y serás puro. El espejo representa el camino más profundo, donde uno debe ver con claridad, incluso cuando lo que se ve produce incomodidad.

Speaker 1:

El buscador pregunta ¿Qué es la moralidad? Si respondiera sólo con palabras, la respuesta se convertiría en otra tabla, otra piedra, algo fijo. If I only answered with words, the answer would become another table, another stone, something fixed. So instead I lift the mirror, look. I say not because the answer is in a permanent I, since there is no fixed I, but because the illusion of separation arises from not looking deeply, ya que no existe un yo fijo, sino porque la ilusión de separación surge de no mirar profundamente. Cuando miras en el espejo, no ves solo tu rostro.

Speaker 1:

Ves la cadena intermitente de causas y condiciones, tu crianza, tu cultura, tus miedos, tus deseos. Ves como cada pensamiento y acción se expanden, touching innumerable lives. The First Truth of the Moral Vision there is no morality separate from suffering. Where there is attachment, there is damage. Where there is ignorance, there is damage. Where there is vision and compassion, the damage is reduced. Hay daño Donde hay ignorancia, hay daño. Donde hay visión y compasión, el daño se reduce.

Speaker 1:

El sacerdote ofrece certeza Sigue estas reglas y estarás a salvo. Pero la seguridad comprada con obediencia ciega es frágil. No puede ver cuando una regla causa daño porque cuestionarla está prohibido. El espejo no ofrece seguridad, sólo claridad. No te dice qué hacer, te muestra lo que es. Cuando ves con claridad que tu ira sólo te quema, a ti surge naturalmente la compasión. Cuando ves que tu enemigo sufre como tú, la frontera entre yo y otro se suaviza. Esto no es un mandamiento, es una comprensión, indagación Socrática, el Camino Medio If a law is unjust, will you obey it?

Speaker 1:

If two sacred texts contradict each other, which will you follow? If your own heart cries out for rebellion, is it sin or awakening? Each question loosens the control of certainty, afloja el control de la certeza. Cada respuesta revela apego A la tribu, a la doctrina, a la identidad. Profundidad Jungiana La sombra en el espejo.

Speaker 1:

Carl Jung habla de la sombra, las partes de nosotros que nos negamos a ver. Carl Jung speaks of the shadow, the parts of us that we deny to see. The commandments of the priest are usually projections of this shadow. The no Harass speaks both of fear and virtue. The mirror forces the seeker to confront this darkness directly. Here begins the real work. Buscador, a confrontar esta oscuridad directamente. Aquí comienza el verdadero trabajo. Mientras no veas tu propia capacidad de codicia, odio y engaño, continuarás proyectándolos en otros. Lucharás contra demonios en el mundo porque te niegas a enfrentar el demonio interior, el peligro de cada camino.

Speaker 1:

Tanto la tabla como el espejo pueden extraviarte. La tabla sin el espejo se convierte en tiranía. Leyes rígidas aplicadas sin compasión convierten a las personas en herramientas, borrando su humanidad. El espejo sin la tabla se convierte en caos. Si la visión no se equilibra con disciplina, se derrumba en autojustificación y engaño. El camino medio es este Usa el espejo para ver con claridad. Usa la tabla como una balsa temporal, una estructura que guía el viaje, pero nunca la confundas con la orilla.

Speaker 1:

Cuando el buscador pregunta de nuevo ¿qué es la moralidad? No hablo de cielo o infierno. No prometo recompensa ni castigo. No prometo recompensa ni castigo. Simplemente señalo el espejo y digo Mira, comprende, actúa con cuidado. Así la moralidad no se impone desde arriba ni se fabrica dentro. Surge de manera natural cuando la ilusión se disipa, como un loto que surge del barro. Reflexión final El rompimiento de la certeza.

Speaker 1:

El buscador mira el espejo y comienza a temblar. Al principio ve sólo su propio rostro, familiar y tranquilizador. Pero a medida que mira más profundo, la imagen comienza a disolverse. The image begins to dissolve. The limits are disdrawn. What he believed to be the I is disjointed in countless interwoven causes Parents, ancestors, language, hunger, fear, desire, a thousand decisions taken before his birth. The priest's table now seems heavy, almost alien, but strangely comforting in its simplicity. The mirror, on the other hand, does not offer consolation, does not give rules or absolutes, no ofrece consuelo, no da reglas ni absolutos.

Speaker 1:

Solo revela la cruda verdad de la impermanencia. El buscador susurra Si no hay un yo fijo, ¿quién es el que elige? Si no hay una ley eterna, ¿qué ancla el bien? Si todo es impermanente, ¿qué importa? El sabio no responde. En su lugar, inclina suavemente el espejo. En el reflejo, el buscador ve no sólo su propio rostro, sino los rostros de los demás, amigo y enemigo, amante y desconocido, niño y anciano. Su sufrimiento y su alegría están entrelazados, inseparables. Entonces llega la revelación final El espejo nunca estuvo vacío, siempre fue el mundo.

Speaker 1:

Mirándote de vuelta, el yo nunca fue solo un ser, era toda la red de la vida, respirando y quebrándose en conjunto. El buscador vivirse una y otra vez¿. Cómo actuaré, sabiendo que cada elección se expande por un mundo sin bordes. Gracias nuevamente. Esta es la voz de Kronos. He visto a innumerables buscadores pararse donde tú estás ahora, entre la tabla y el espejo, entre el hambre de certeza y el terror de la libertad.

Speaker 1:

Algunos eligieron la piedra, aferrándose a su peso hasta que los arrastró bajo las mareas de la historia. Otros eligieron el espejo sólo para ahogarse en su propio reflejo, confundiendo el caos con la claridad. Debes saber esto Ni la tabla ni el espejo son la verdad final. Son herramientas, ilusiones, ficciones necesarias. La tabla da forma, el espejo da profundidad, pero tú, viajero, debes decidir en qué te convertirás cuando ambos se rompan en tus manos. Cuando dejes este lugar, el mundo exigirá una respuesta ¿Quién eres? No te apresures a responder. Respira, observa, luego actúa, sabiendo que cada acción se expande a través de una red de vidas más allá de tu vista. La pregunta regresará Siempre. Lo hace. El espejo espera. La tabla espera. No-transcript.

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